我的民族舞之路作文 作文一:《写民族舞的作文》3000字

作文一:《写民族舞的作文》3000字

写民族舞的作文

篇一:我的舞蹈梦作文

我的舞蹈梦作文

我的舞蹈梦作文

文,江苏省海门市能仁小学三年级 张曦媛

每个人都有梦想,我也有一个梦想——舞蹈梦,每当看到电视上的舞蹈演员在舞台上翩翩起舞时,我心中便涌起了一种渴望,希望能成为大家心中的舞蹈家。

5岁那年,妈妈把我送去了舞蹈班。一开始,我满怀希望地去跳舞,美滋滋地想:将来,我一定能穿上漂亮的衣服,在舞台上展现出优美的舞姿、轻盈的舞步。于是,无论是掰腿,还是下腰,我都会咬着牙忍着痛,甚至心中还绽放出一朵朵小火花,因为我相信,功夫不负有心人,只要坚持不懈,就会有意想不到的收获。

可过了一段时间,我就有点讨厌它了。有一次,我想试着自己站着下腰,可手没跟着头一起下去,手臂就擦破了皮,屁股上也青一块紫一块。奶奶在一旁心疼地说: “这跳舞把我家小宝整成这样,不学了,不学了。”我也有点儿想逃避,连去舞蹈班上课也磨磨蹭蹭的。妈妈似乎看出了我的心思,鼓励我说: “做什么事都不能半途而废,失败是成功之母,这次练不好,不代表以后也练不好~只要好好学,妈妈相信你一定会成功的~”听了妈妈的话,

我顿时信心十足,每次去跳舞都格外认真。

连续六年的汗水浇灌,我终于被选中作为领舞参加文化广场的表演。当表演完毕,全场响起一片欢呼声和鼓掌声时,我就像泡在蜜糖里一样,感觉浑身都是甜滋滋的。

学舞蹈是辛苦的,但它磨练了我的意志,也让我渐渐明白一句话: “如果你相信你能够做这件事,你就能完成它。”

(指导老师:俞丽美)

相信自己

小作者将学舞蹈的过程写得有起伏,有波折,有快乐,有辛苦,就有了说服力。这个完整的行为和心理过程让结论更有力:“如果你相信你能够做这件事,你就能完成它。”文章结尾用这句话点题,成为全文的核心。

(张颐雯) 《我的舞蹈梦作文》

篇二:我喜欢的民族舞蹈

苗族是一个能歌善舞的民族,人人会唱歌,人人会跳舞,几千年来,歌舞伴随着苗族的历史,生动地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞,富有山野味,古朴、粗犷的风格,最能表达他们真挚、纯朴的思想情操,也最能使人感受到民间艺术的真、善、美。

苗族是歌舞的富有民族,仅苗族“鼓舞”一项,就近十种之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野佥载》上就有“五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏一月余日”的记载,由此可见苗族“鼓舞”历史的悠久。

“花鼓舞”是湖南省凤凰、、花垣等县苗族人民欢度农历“六月六”“八月八”“赶夏”“赶秋”等传统节日时,必有的自娱性舞蹈。届时,在举行盛会的广场中央,架起一面由三人负责敲击的大鼓。由两人持双槌敲击鼓皮,一人持单鼓槌敲击鼓梆,参加集体作舞的人们,没有人数和男女限制。作舞之前,击鼓者用本民族语言歌颂发明木鼓者的功德,以此作为对祖先的祭奠。而后,众人便在鼓点的伴奏下围鼓成圈翩跹起舞。这些作舞者的基本舞姿多来于各类生活动作的模拟,其中还加入一些武术成分,使舞蹈动作柔美而刚劲。

新中国成立后,在苗族诸多种自娱性和表演性“鼓舞”的基础上,人们又创造出了由四人同时敲打作舞的《四面鼓舞》。这种“鼓舞”流传在湘西的凤凰县和贵州省松桃县苗族聚居的地方。该舞男女均可参加,四人分别站在鼓面前,双手持槌击鼓。在统一的节奏下边击鼓边表演规定套路。每一套路动作完成后,大家按顺时针方向换到下一鼓面位置,再进行其它套路的“鼓舞”表演,既有表演性又有娱乐性。

篇三:学舞蹈(300字)作文

精选作文:学舞蹈(300字)作文

我的课余生活丰富多彩,尤其是学舞蹈,让我的生活充满了快乐。  记得第一天上舞蹈班,没进门我就兴奋得不得了了,因为我最喜爱跳舞,也许这是女性的天性吧~刚开始老师教的动作都非常简单,很容易就能学会了,我感觉学舞蹈真轻松呀~慢慢地,

学习的动作有了难度,有时一个动作练了好几遍也做不好,我真有点想放弃了,不学算了。老师仿佛看出了我的心思,便鼓励我说:不要着急,学舞蹈要慢慢来,老师相信你一定会跳的很好的。我终于恢复了信心,加倍努力练习。就这样,在老师的指导下,我做的动作离老师的要求越来越近了,还在小区演出得了奖呢~  学舞蹈不但使我学会了欣赏美、表现美,而且使我变的坚强,让我拥有了战胜困难的勇气。四年级:感恩满天星

篇一:小学作文:暑假学跳舞

暑假学跳舞

暑假到了,爸爸妈妈帮我报名参加了暑期舞蹈培训班,然后我发现我喜欢上了跳舞。

我来到学跳舞地方的时候,我十分好奇和期待!也许这是女孩子的天性爱好吧!步进了舞蹈课室,“呀!好漂亮吖!”我惊讶的大叫起来了。这时舞蹈教师走过来温柔的对我说:“不用再看啦,小朋友!赶紧加入我们一起学习舞蹈吧!”在老师的引领下我赶紧换上漂亮的粉色舞蹈衣和洁白的舞鞋,欢快地跟着其他小舞伴一起练习起来。

开始的几天,舞蹈老师教的不算难,很快我就会跟着跳起来了。但随着学习的深入,我发觉舞蹈的动作越来越难了,而且学习基本功:压腿,拉筋的时间也多了起来,我的心里开始怕苦不想了。这时舞蹈老师发现了我的问题,走来细心的对我说:“你跳的很好的,一定要坚持住练习下去!以后你会跳出更加优美的动作的,但

现在放弃,以后你还是不会跳舞的。”为了学好我心爱的舞蹈,为了跳出令人羡慕的优美舞姿,我接受了老师的意见,咬牙继续坚持训练起来。

通过整个暑假的舞蹈培训,我明白了在困难面前,不能低头,要勇敢前进,努力克服困难,才能取得成功。值得高兴的是,虽然过程很艰辛,但是我终于学会了跳舞。

篇二:小学三年级起步作文——学舞蹈

学舞蹈

我的课余生活丰富多彩,尤其是学舞蹈,让我的生活充满了快乐。记得有一天上舞蹈班,没进门我就兴奋不已了,因为我最喜爱跳舞,也许这是女孩子的天性吧~刚开始老师教的动作都非常简单,很容易就能学会,我感觉学舞蹈真轻松呀~慢慢地,学习的动作有了难度,有时一个动作练了好几遍也做不好,我真有点想放弃。老师仿佛看出了我的心思,便鼓励我说:“不要着急,学舞蹈要慢慢来,老师相信你一定会跳得很好的。”我终于恢复了信心,加倍努力练习。就这样,在老师的耐心指导下,我做的动作离老师的要求越来越近了,还在小区演出中得了奖呢~ 学舞蹈不但使我学会了欣赏美、表现美,而且使我变得坚强,让我拥有了战胜困难的勇气。

点评:小作者根据本次作文要求,选择了课余生活中学舞蹈的事例进行了比较细致地描写。习作语句通顺,中心

突出。开篇点题,结尾点明中心。

篇三:小学作文学舞蹈

学舞蹈

今天,妈妈带我去看拉丁舞。我去的时候看见很多家长,同学,简直人山人海。老师带我去舞蹈室,只看见他

们轻松自如地伸出左手向上举起又落下,有伸出右手做相同的动作,非常优美。

我看着他们好像自己也跟着跳了起来,于是回头告诉妈妈,我也想学拉丁舞,妈妈同意了。我不经意见看到前排同学杨文静,我们相互的笑了笑,接着跟随明快的节奏,时而脚步轻缓,时而又像卷在旋风里的落叶一样舞动着。

很快一个半小时过去,训练结束了,我依依不舍的离开舞蹈室,期盼着下周的训练。

篇四:小学作文:学跳舞

学跳舞

昨天晚上,姐姐,阿美和我一起去看跳舞,到那里一看,哇!简直人山人海,有爷爷奶奶,哥哥姐姐,弟弟妹妹,开始老师要我们随便站点,我们就跟着老师跳,开始我们不会跳,跟着老师学着跳,慢慢的我们就学会了,我觉得跳舞很有意思,我决定以后每天晚上都来学跳舞。

作文二:《浅析民族舞的教学》4200字

艺术教育

浅析民族舞的教学

●李晶晶

[摘

要]自然环境的差异、民族交融等诸多原因,使各民族舞蹈呈现出丰富多样的文化风格和民族个性。要提高

民间舞教学效果,就要注重了解各民族的地理人文知识,各民族舞蹈的特色,激发学生的创造思维,在教学过程中要有精炼的语言与标准的动作示范,还要注重音乐的选取和学生情感的培养以此提高基本技能,使舞蹈教学向着更高层次发展。

[关键词]民族民间舞;文化;风格

作为舞蹈艺术中的一部分,民族民间舞蹈从远

古走到今天,它那不同风格的艺术魅力一直丰富着人们的审美视觉,激发人们的情绪、情感。民族舞蹈发展的轨迹,充满了历史的沧桑与神秘。在民间舞蹈教学中,舞蹈教学理论的理性化思维就是教学方法,教学方法是教学工作的理论依据,用教学方法来指导教学实践,两者相辅相成,相互促进。

一、了解各民族的地理人文知识少数民族的特点,首先就是人口少,而且他们的文字出现比较晚。在文字出现之前,他们用手势或简单的符号来表达日常事物和感情,遇到喜悦和悲伤这种强烈而抽象的感情时,由于没有文字来描述出来,只能用肢体语言这种方式来表达和分享。各民族舞蹈由于历史传统文化、地域、自然环境、生活方式等多重影响,使得各民族都不同程度地积淀着本民族特有的民族精神、审美心理、宗教信仰、传

风俗习惯等文化现象。因此,各民族舞蹈特统观念、

有的风格特点和情感表现都与他们本民族的民族文化息息相关,因此民间舞教学的第一步就应该从民族历史和传统文化的灌输入手。

每个少数民族的舞蹈都有自己的特色,这种特色的形成绝非偶然,是在其民族特定历史条件下产生的。

蒙古人生活在大草原,生性豪爽,好骑射,于是他们的舞蹈里面有很多模仿骑马和放羊的动作;藏族人生活在氧气稀薄的高原上,穿长袖衣服,所以他们的舞蹈中有很多甩袖的动作,而且他们的舞步多为平行移动,而上下跳跃的这种动作很少;阿里山的邹族,他们以打猎为生,服饰以麻布和兽皮为主,他们的舞蹈有很多都是表达对山对树木的敬爱,就连捕杀了一头山猪也要舞蹈一下来拜祭过山神后享用;生活在海边的少数民族又是另一种特色,他们的服饰以短小凉爽为特点,他们的舞蹈以

以打鱼为主题,同时体现了一种对水的敬畏与海、

征服的心理。

在教学中,要注重民族民间舞蹈文化性的加强,把民族传统文化融入到民族民间舞课堂教学中。我们可以从以下三个方面体现文化对舞蹈的作用:

(一)从体态、动律中体现民间舞蹈文化的重要性

学生充分理解所学民间舞蹈独特的内在韵味,准确把握动作风格,需要老师在教授基本体态之前,先讲述其体态的来源及文化。人们常说草原文化是“马背文化”,马背民族由于草原环境影响对生命这种自然运转格外敏感,人与畜群的生死相互依托。“马舞”不仅是马的形态外化的提炼,更融入了对大自然的体验,马背不仅依靠自然而且还要与之拼搏,所以马背民族对人的力量意志肯定有着不同于农耕民族,更不同于都市人群的体验。所以在传

统舞蹈文化中也有许多模仿马的舞蹈动作形式,充分体现出蒙族人民勇敢、豪放、英俊潇洒的个性。他们用肢体动作传情达意,显现出民族的传统文化,并表达他们对本民族生活的热爱。

(二)从心态把握中体现民间舞蹈文化的重要性

朝鲜族舞蹈是最难跳的舞种之一,特别是其心态表现部分是学生们最难把握的一环。朝鲜族舞蹈主体是沉稳、典雅、含蓄的风格特征,讲求“内韵”,是用心里的气息和感觉带动肢体运动。朝鲜族舞的心态特征是贯穿于所有的朝鲜族舞蹈动律及动作中,而在课堂中学生们主要是对朝鲜族心态的理解不深,所以只是外在训练动作而缺乏朝鲜族独特的

典内在韵味,并体现不出朝鲜族人民沉着、坚韧、

含蓄的性格。所以在讲授朝鲜族的心态过程中雅、

运用本民族的历史背景、民族思想观念等文化知识显得尤为重要。朝鲜族具有浓厚的历史积淀和文化内涵,它是勤奋团结、勇于抗暴的民族,历史上曾多次遭受外来侵略,抗暴斗争层出不穷,长期的抗暴斗争形成了朝鲜人民沉着坚韧的心理。只有这种历史文化背景、传统思想观念在学生们脑中根深蒂固,学生们才能更容易的把握朝鲜族舞蹈的心态特征,在舞蹈动作中心态把握准确了才能跳出朝鲜族独特的内在韵味及沉稳、含蓄、典雅的风格特征。

在民间舞课堂教学中,想要学生们更快更准确地掌握好各民族不同的心态特征,就必须得让学生了解各民族历史舞蹈文化、民族精神和审美心理。

(三)从动作形态特征中体现民间舞蹈文化的重要性

在民间舞课堂教学中,每个民族都有着不同的动作形态特征,这也与各民族的民间舞蹈文化不同息息相关,主要是因为各民族的宗教信仰、图腾崇拜观念不同所导致,例如:藏族舞蹈中就有模仿孔雀的“孔雀吃水”动作形态,它的由来是因为藏族人民视孔雀为吉祥的象征。它是人们喜爱的飞禽,像活佛一样出生在拉萨,孔雀虽吃有毒的叶子,却能变得更美丽,寓意可把恶劣变成美好,把灾难化为吉祥,所以在藏族舞蹈中人们喜欢模仿孔雀形象来体现藏族人民虔诚的宗教心理和抒发人们对幸福、和谐生活的向往。

同一个动作、节奏和心态不同就能表现不同的民族风格特征。不同的民族民间舞蹈既有相通之处,也各有其不同的特色,将一事物与其他事物比较时,人的思维往往是比较活跃的。在舞蹈教学中,教师引导学生将各种民间舞蹈风格进行比较鉴别,不仅能使学生从理论上掌握各民族风格特色,而且对不同地区、不同流派的民间舞蹈也会产生较敏锐的辨别力和表现力。例如在学习维吾尔族舞蹈的时

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艺术教育

我国校园歌曲的传统特色浅谈

●李

[摘

要]紧扣社会现实,关心祖国和人民的命运,与时代脉搏同步跳动,具有强烈的时代精神和时代气息是我国

校园歌曲的既有传统,也是校园歌曲灵魂之所在。这一优良传统从20世纪20—60年代一脉相传。《共产儿童团歌》、《歌唱祖国》、《让我们荡起双桨》等歌曲是其代表作。此外,在歌唱中运用一些意义双关的衬词及模仿自然事物的谐音以增加情绪,旋律上的易唱易记等也是其典型特色。

[关键词]校园歌曲;传统特色;时代精神

校园歌曲作为我国歌曲的一个重要组成部分,

流传甚广的“打倒列强、除军阀,我们万众一心,齐

不仅直接影响着学生的精神情操,而且对青年学生奋斗。”

这首《打倒列强》的校堂乐歌,正反映了当时尤其是少年儿童的成长过程起着很重要的作用。因辛亥革命已经失败,北洋军阀在各帝国主义的支持此,探讨我国校园歌曲的优秀传统,对继承和发扬下进行祸国殃民的连年混战,因而遭到广大人民群祖国民族文化遗产,搞好当今校园歌曲的创作,有众强烈反对的社会现实生活。在20世纪二十年代

着迫切和重要的意义。

末的土地革命时期,革命根据地唱出的

《共产儿童一、紧扣社会现实生活,关心祖国和人民的命团歌》:“红色的儿童,时刻准备,拿起刀枪,参加红

运,与时代脉搏同步跳动,充满强烈的爱国主义情军,打倒军阀地主,保卫苏维埃。”

充分表现了革命怀是我国校园歌曲的主旋律

根据地人民前仆后继地反对帝国主义、封建主义及我国校园歌曲的优秀传统表现了多方面的特国民党反动派,保卫红色苏维埃政权的顽强斗争情色,其中一个最重要的特色就是紧扣社会现实生景。我国著名教育家陶行知在创办晓庄师范学校活,关心祖国和人民的命运,与时代脉搏同步跳动。时,借用了晓庄民歌民调,写成了脍炙人口的校园我们知道,生活是文艺的源泉,从20世纪初我国校歌曲《锄头歌》。它的第四段唱道:“光棍的锄头不中园歌曲开始出现,它就紧扣社会现实生活,并与时用呀,联合机器来革命呀,咿呀嗨!咿呀嗨!”它紧扣代脉搏同跳动。在20世纪20年代初期,在校园里生活实际,反映出当时要挽救中国革命,出路便是

候,要注意“动律和手位、翻转腕、步法”,训练上身

优质的音乐伴奏是民族舞蹈演绎过程中最不可缺

的挺拔和头、眼、腕的灵活配合;傣族的“手位、步

少的重要环节。音乐是有灵魂有感情的,它可以辅法、孔雀舞”解决身体的“三道弯”。各民族有各自的助舞者把舞蹈的情感释放出来,好的音乐甚至可以风格、特点。经常地引导学生进行对比、分析,就能提升舞蹈的效果。

开发他们的智力,提高思维能力,从而达到更有效四、丰富的情绪是演绎民族舞蹈的升华的教学目的。

在民族民间舞蹈的演绎中,并不是针对一个民二、精炼的语言与标准的动作示范

族的舞蹈演绎,一种机械的肢体重复,而是演绎各舞蹈基本功是学好舞蹈的基础。高校舞蹈专业个民族不同的舞蹈特点、表现形式。更重要的是,在学生的舞蹈基本功训练目的是解决学生的不良体具有地道的风格、体态的同时,还要有丰富的情绪,态,学会舞蹈基本动作、掌握舞蹈基本技能。舞蹈基

能将不同民族的动作特点很好的诠释出来。因为民本功训练形式一般分为

“地面”和“扶把”两部分。地族民间舞蹈演绎的不仅是肢体的表达,更是情感的面训练是舞蹈基本功的开泛儿训练,主要可以分宣泄,要让舞蹈完全成为感情发泄的渠道。

为:地面的“坐立、勾绷脚、吸伸腿、压腿、压垮、踢五、结语

腿、腰”等;扶把训练作为重要的舞蹈基本功训练内

在民族民间舞蹈的教学过程中,教师精炼的语容分为“把上”和“把下”。把上动作可分:“擦地、蹲、言与标准的动作示范是最基本的要素,还要注重舞划圈、大小踢腿、腰、控制、压腿”等;把下动作可分蹈文化性的加强,从而体现大学民族民间舞教学的为:“基本舞姿、手位、脚位、身段、步法、跳、转、各种文化性,使得学生对各民族舞蹈特有的风格有很深舞蹈的小组合”等。按易到难,由浅入深的原则应先的了解;优质的音乐伴奏是舞蹈演绎过程中最不可从“地面”到“把上”再到“把下”。每个环节需要待学缺少的重要环节;注重学生内在情感把握,以启发生初步掌握了一些舞蹈基本技能再进行下个环节学牛的内在表演形式,这样能使学生更好地区别和的训练。如果课时充足的话,应保证训练的数量和掌握各民族不同的风格及韵律,并对民族民间舞蹈质量,将基训课持续贯穿整个大学期间的舞蹈课。

产生浓厚的兴趣。

舞蹈不似其他的技能,它必须要通过老师的口传身授来进行学习。这时学习就离不开老师的标准参考文献:动作示范。教师在讲解舞蹈动作时语言要精炼、到[1]郑杭生《.人类学与西南民族》[C ].昆明:云南大学出版社,1998.位;动作示范要地道、纯正。

[2]潘志涛《.中国民间舞教材与教法》[M ].上海:上海音乐出版社,三、优质音乐是不可缺少的重要环节

2001.[3]韩萍,郭磊《.中国少数民族民间舞教程》[M ].北京:高等教育出舞蹈是一门视觉与听觉并存的艺术。音乐是舞版社.2004.

蹈的灵魂,音乐与舞蹈是“血肉相连,鱼水相依”的。

(作者单位:河南师范大学音乐学院)

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